终于将很厚的一本书《狼图腾》看完了，以动物为原型的书确实看了不少，但是这本书带给我的震撼依然存在。主人公陈陈是作者姜戎先生的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主线，以当时的大环境为背景，展开了由几十个有机连贯的“狼故事”，一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生等。扬扬洒洒五十万字，许多不能重现的一幕一幕，让我在书中认识了我可能永远无法见到的草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书的最后是作者的反思和总结，他道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我让我在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随着我的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪……。看来我的无知让我对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。 狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。狗的近人性和人类产生的相互依赖性，意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格和智慧。但是作为城市中的青年人，很少会有这样的接触和经历了，生活自理能力和抗击挫折的能力都很差。所以，在生活、工作中能培养自己具有一点小狼的精神，不是件坏事。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。 这都是让我震撼的品格。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
通过书中的分析我了解了狼性，也明白了为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就明白了农耕民族的弱点所在。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是崇尚自由的，它不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当看到作者为研究狼、观察狼而驯养的小狼，因拒绝搬家被托运最后主人不得不结束它的生命时，便会真正理解什么是狼所追求的自由，生命皆可抛的理念了。
团队精神，众狼一心，扶老携幼等等人类美德，在狼群中都有体现。面对比自己强大的物种，必然会事先经过周密的计划和协商，由狼王带领，智慧行动，绝不蛮干。而且在捕食的过程中，会同进同退决不放弃自己受伤的同伴。
这本书更让我震憾的更主要的是人性方面的东西和一种整体协调可持续发展的理念。在大自然面前，盲目无知的人们对欲望的贪婪，体现出人性更阴暗的一面，急功近利，权势的争夺等等，在茫茫原始草原和草原人和动物的映衬下，显得那样卑劣。自然界生存法则本来就是残酷的，人类自身的加速推进，更是让人认识到后不寒而栗。如果人类不为自己的生存环境着想，那么，又有谁会维护人类的权益呢。
另外就是大自然的伟大让我震撼。环环相扣的生物链，是大自然造化的结晶，许多愚钝的人是无法想到的。例如，书中的狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看北京一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，没有了保护草原的狼，最后遭殃的还会是人类自己。
如果结合到现实的工作中我觉得书中还可以折射出更多人性的东西。如我们由于各种样的压力，做出只顾及眼前利益，不管后果如何的事，有的人为了达到个人的目的，做出很多不利于他人，有害于社会和自然环境的事情。这和我们现在看到原来是青草漫漫，现在却是漫漫黃沙又有什么区别？
看完狼图腾，我真有一种对草原感情上的亲近。原始草原的一草一木，草原人对腾格里（天）的敬仰，带给我的是一种思想上、意志上的提高，我想今后无论遇到什么困难，狼的顽强的意志都会一直激励着我。书中体现出的人性弱点，也是我生活和工作中将会努力克服和避免的。
北京市育才学校